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Obispo de San Sebastián dice que el Sagrado Corazón de Urgull tiene origen religioso y es ajeno a la propaganda política | |||
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El Obispo de San Sebastián, Fernando Prado Ayuso, ha defendido que "particulares e instituciones solventes, que conocen y han investigado sobre la historia" del monumento del Sagrado Corazón de Urgull, han certificado que "su génesis y su finalidad responden a una motivación exclusivamente religiosa y popular, ajena a cualquier propaganda político-partidista". Prado, en una carta con motivo del mes dedicado al Sagrado Corazón de Jesús, ha recordado que el jubileo universal este año coincide con el 75 aniversario de la diócesis de San Sebastián, así como del monumento del monte Urgull de la capital guipuzcoana, y ha apuntado que este año la fiesta litúrgica "ha quedado ensombrecida" por una polémica. Algunas formaciones políticas del Ayuntamiento -EH Bildu y Elkarrekin Podemos- han impulsado un intento de incluir la estatua en el Catálogo de símbolos contrarios a la memoria democrática de acuerdo con la Ley 20/2022 (Ley de Memoria Democrática), argumentando que la presencia del Sagrado Corazón en Urgull sería una "exaltación del nacional-catolicismo franquista". "Frente a esa tesis, difícil de probar desde el rigor histórico, particulares e instituciones solventes que conocen y han investigado sobre la historia del monumento han certificado que su génesis y su finalidad responden a una motivación exclusivamente religiosa y popular, ajena a cualquier propaganda político-partidista", ha subrayado. El prelado donostiarra ha explicado que la idea de levantar un monumento al Sagrado Corazón en el Monte Urgull "no surgió en 1950, ni tampoco se diseñó con fines ideológicos en tiempos de la dictadura", sino que su origen "se remonta en torno al año 1926". Además, ha recordado que "los propios obreros, de diversas tendencias políticas, como gesto de veneración, introdujeron sus nombres y los de sus familiares en el hueco del Corazón de la imagen para dejar constancia de su devoción personal". Finalmente, el 19 de noviembre de 1950 se llevó a cabo la bendición e inauguración oficial. En aquel acto, "ni estuvo Franco, ni ningún otro miembro del gobierno o de la Falange, a diferencia de lo que sucedía en ocasiones similares cuando se inauguraron muchas otras edificaciones y obras públicas en San Sebastián", ha resaltado, al tiempo que ha subrayado que "en ningún momento de la celebración, hubo ninguna referencia política". "A diferencia de otros monumentos de la época, el Sagrado Corazón de Jesús de Urgull permaneció inmaculado de toda simbología que hiciera referencia gubernamental o política alguna, tal y como se ha mantenido hasta hoy", ha agregado. El Obispo de San Sebastián ha insistido en que "en todo este proceso -desde sus impulsos iniciales en los años 20, pasando por la Guerra Civil, la reactivación de la idea en 1944, la construcción, hasta la inauguración de 1950- la motivación fue exclusivamente religiosa: responder con un signo permanente de fe al anhelo de paz, consuelo y reconciliación que experimentaban los donostiarras y guipuzcoanos tras años de sufrimiento". A su juicio, ante estos datos "incontrovertibles", resulta "chocante -cuando no doloroso para muchos ciudadanos, creyentes y no creyentes- que hoy se pretenda presentar el monumento al Sagrado Corazón como un 'símbolo franquista' e 'instrumento de exaltación dictatorial', cuando la imagen del Sagrado Corazón habla más bien de amor y de paz". ANTERIOR AL FRANQUISMO De este modo, ha reiterado que se trata de un proyecto "anterior al franquismo institucionalizado" ya que la idea original "se formuló diez años antes de que Franco asumiera el poder en España tras la Guerra Civil". Además, ha vuelto ha incidir en que "la iniciativa nace de los creyentes y del pueblo". "Es claro que la motivación no fue la propaganda del bando sublevado, sino el afianzamiento de la devoción al Corazón de Jesús en medio de la incertidumbre bélica. La idea de erigir la estatua no pretendió nunca ser un monumento a Franco, ni a los caídos, ni nada similar, sino ser un homenaje a la misericordia divina que muchos sacerdotes, religiosos y laicos consideraban necesaria para sostener la esperanza en medio de un tiempo convulso", ha afirmado. En su opinión, afirmar que el monumento al Sagrado Corazón del Monte Urgull es un monumento para la "exaltación franquista" es una tesis que "difícilmente se sostiene ante la historia de los hechos" y quienes así lo afirman "parecen ignorar la extensa documentación histórica recogida en tantos boletines, actas, artículos y libros escritos al respecto". El Obispo ha señalado que el argumento central de quienes proponen catalogar la estatua como 'contraria a la memoria democrática' "no puede pretender vincular todo símbolo religioso propuesto o erigido durante la era franquista con la represión del régimen". "Se trata, por tanto, de una inferencia errónea que, a lo largo de los años, ha podido crecer como 'leyenda urbana' a pesar de ser algo absolutamente falso", ha sostenido. A su entender, cuando el Consejo de memoria histórica del Ayuntamiento solicita "eliminar la imagen, suspender actos conmemorativos y no hacer obras de restauración" en la escultura, "corre el serio riesgo de confundir su labor de salvaguardar la así llamada 'memoria democrática' con la supresión o cancelación de una herencia histórica y religiosa legítima y que, además, se ha mostrado benéfica para la ciudadanía". "En lugar de promover un debate equilibrado y fundamentado en la verdad histórica, tales planteamientos podrían conducir a privar a la ciudad de un símbolo amable que ha convivido con las heridas de la guerra, también con todo el sufrimiento vivido en Euskadi, en Gipuzkoa y en San Sebastián durante los años de la democracia por el terrorismo y con todos los acontecimientos gozosos de nuestro territorio, formando parte de la realidad histórica, de la fe y de la religiosidad popular tan arraigada en nuestro territorio", ha advertido. El prelado donostiarra ha considerado que "proteger la así denominada 'memoria democrática' no implica borrar todo rastro de nuestra tradición religiosa", sino p"oner en contexto cada elemento del pasado". "A nadie se le ocurriría proponer la demolición de La Antigua de Zumárraga cuyo origen se remonta al siglo XVI por ser un símbolo cristiano, ni tampoco demoler el Hospital Donostia por el mero hecho de haber sido construido durante el franquismo y por haber sido inaugurado por el mismo Franco", ha subrayado. "La verdadera memoria no ha de interpretar los hechos desde cualquier tipo de prisma ideológico, sino atenerse a la verdad histórica de los mismos", ha manifestado, para asegurar que el monumento es "un símbolo cultural y urbano". En el contexto actual, ha opinado que la remoción propuesta aludiendo a la Ley 20/2022 de Memoria Democrática "corre el peligro de sustituir una labor de depuración de exaltaciones franquistas por la supresión de un patrimonio espiritual y cultural legítimo que, desde un sesgo ideológico, podría atentar contra la libertad religiosa de la numerosa comunidad católica". Finalmente, ha pedido al Ayuntamiento de San Sebastián y a la Diputación Foral de Gipuzkoa que "se sigan comprometiendo en conservar este patrimonio, mejorando si cabe el entorno y el proyecto, incluyendo paneles explicativos sobre la historia del monte Urgull y la verdadera génesis del monumento", sin "levantar muros de confrontación desde preconceptos o sesgos ideológicos que no tengan en cuenta la historia real de los hechos. "Preservar este monumento es un signo de madurez cívica y de verdadera normalidad democrática. Por todo ello invito a los donostiarras, sin excepción, a valorar este monumento como un verdadero símbolo vivo de esperanza". |
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