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Tags: Opinión · Carta al director
¿La venta a pérdida?
Domingo Martínez
Lectores
@DiarioSigloXXI
viernes, 22 de junio de 2012, 16:23
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Algunos medios recogían estos días que varios franquiciados de la multinacional gala de distribución minorista, Carrefour, denunciaban a la firma por obligarles a vender a pérdidas y por debajo de costes. Una práctica, al parecer, contraria a la normativa comercial española y europea que, sin embargo, campa a sus anchas por el territorio español, puesto que beneficia al consumidor, con el señuelo de comprar a precios más asequibles. Algunas Organizaciones Profesionales Agrarias (OPAs) denunciaban, al respecto, el uso de la leche como producto reclamo y pedía a las administraciones públicas y a Competencia que analicen e investiguen este comportamiento desleal, que desde hace algunos meses está poniendo en grave riesgo la supervivencia de los productores de leche. Recordemos que la venta a pérdidas está expresamente prohibida por la CNC (Comité Nacional de la Competencia).
Comentarios
Mercedes 18/jul/12    16:04 h.
Dos cosas. El otro deda mi hermana coabntmea que ella lee mucho en el tele9fono mf3vil por tres razones, siempre lo tiene cerca, puede leer en cualquier sitio, en la calle, en la cama o en una sala de espera, y porque, a diferencia del PC, el mf3vil es tan limitado, que no tienens distracciones. (igual argumento que el de tu hijo al comparar la ensef1anza con PC y estudiar en Parkeland) La segunda cosa. Como yo esperaba, las obras de e9xito para estos soportes, son especialmente concebidas para ellos, en lenguaje netgre1fico, aprovechando las ventajas y eludiendo las limitaciones del medio y nada tienen que ver con obras escritas en lenguaje literario, pensado para ser expuestas en un libro impreso.Es la razf3n por la que yo opino que los derechos digitales de los fondos editoriales no tiene escaso valor comercial.
Mertcan 18/jul/12    19:17 h.
Ne3o se esquee7am que, assim como na vida, no twitter e em ourtas redes sociais, existem os filtros/listas. c9 uma ferramenta bastante fatil e eficaz para se obter a fonte certa de significados (e de fofocas tambe9m, claro!). Sem contar no tempo que economizamos para procurar mais trigo e menos joio , como bem disse o Nepf4.
Salih 20/jul/12    06:25 h.
Perfeito Nepf4! Imagina que comecei no Jornalismo em uma Remnigton com aueqla fitinha corretora branca e volta e meia me via voltando com o carro (ai meu Deus, a me1quina de datilografar tinha um carro!) para corrigir os erros. Isso era para que o copidesque (uma espe9cie de professor de portugueas na Redae7e3o, com aueqla caneta vermelha na me3o, marcando como que com sangue todo seu texto que vocea acreditava piamente estar perfeito!) ne3o pegasse um errinho. Hoje? Bem, escrevo melhor, acredito, mas sem a menor paranf3ia de ir acertando, corrigindo. O prazer de escrever sem ser o factual (no meu caso, jornal) e9 esse delicioso exercedcio de deixar as ideais fluedrem. Depois, dou uma relida. Mas nada mais daquele monstrinho copidescando tudo.
generic pill ultram wellbutrin 27/jul/12    10:49 h.
Fabiana, me mandou este longo email, que me deixou deveras tonto…Compartilho:Cocordo com a sua abordagem Nepo e coloco duas coisinhas como complementações:Nessa parte, acho que vc pulou algo – - Informações teóricas – são aquelas que lidam com a fatos para dar um certo significado e aborda questões de sobrevivência, de classificação de diferentes fenômenos, que nos ajudam a sobreviver no mundo e a compreender as coisas mais prazer.ArrumeiAcrescentaria que no conhecimento teórico a característica é a interpretação, relacionamento entre conceitos, julgamento de valor, busca de significado e tentativa de encontrar e relacionar causas, fatores e resultados que “ordenem” os fatos em determinado sentido, lógica, sob algum fundamento…Não sei se chamaria de informação. Acho que seria mais adequado “tipos de conhecimento”, não?Meio epistemológico demais?Talvez conhecimento amplie um pouco mesmo, a pensar, o que vale é o ordenamento.Nessa linha, acrescentaria que o “conhecimento filosófico”, como o teórico, se baseia na faculdade do intelecto e nas habilidades cognitivas de relacionar fatores, causas etc, mas indo além. Questionando significados e crenças mais ligados à existência e a conceitos mais abstratos mesmo… mas a fronteira pode ser tênue entre teoria X filosofia. Seria a teoria uma tentativa de explicação baseada em fatos e na razão e a filosofia a busca de questões mais profundas sem necessidade de explicações factuais? O que Marx e Sócrates diriam disso?Bom, a filosofia é uma questionadora de conceitos, teorias, verdades, sensos comuns…as teorias são mais práticas, importantes, pois nos ajudam a viver e os fatos, as coisas da vida, os acasos, que validam ou não as teorias,.A filosofia, ou melhor, o estudo da ciência, papel da filosofia também, nos ajudaria, aí sim de forma epistemológica a ver que as as teorias são tão mutantes quanto os fatos, porém para menos gente e de forma mais lenta, por isso essa visão de cima, mas todas estariam dentro de um estudo racional – apesar de que a base da filosofia, desde Sócrates é “Conhece-te a ti mesmo”, e isso implica o conjunto e não apenas a razão.Não concordo muito com essa parte mas entendo o que você quis diser – “a filosofia se mantém nos textos, na fala dos grandes pensadores que abordam questões maiores, movimentos macros, é isso?.Sim, isso mesmo. – “As informações filosóficas são constituintes, pouco mudam, estão coladas na nossa placa mãe, são invisíveis, são da ordem da super-estrutura, mexem com movimentos macros.” – Mas acho que não existe nada que não mude – veja qtas releituras filosóficas temos por aí, se bem que não temos produzido tantos Sócrates, Foucaults, Sartres etc.E acho que há muito pouco “herdado” nessa placa –mãe… Como vc diz, de acordo com a psicologia, antropologia e sociologia, vemos que a maior parte da nossa estrutura de visão de mundo e crenças vêm mesmo da família, educação, comunidade, grupos, exemplos etc… E acho que a partir dessa visão de mundo e de experiências de dor, prazer, desejo, aversão, construímos nosso próprio repertório de “padrões e condicionamentos”…Daí que vem o nó… E aí que há a oportunidade de transformar todo esse conhecimento / informação em sabedoria. Um passo mais além que exige uma compreensão mais profunda, mais direta (sem tanta teoria com mais observação direta), mais intuitiva e menos intelectual, isso na minha humilde opinião, mas também baseada em filosofias como budismo, taoísmo e hinduísmo JAí vai chegar a parte que estou trabalhando que é justamente o questionamento da visão ocidental do ego.Que nos diz que “penso, logo existo”.Assim, sou o que penso.O oriente, diz:Penso, logo teu ego te engana.Olha mais para te conhecer melhor.Esse é o salto que acho que ajuda bastante na passagem para o mundo 2.0, no qual a dicotomia entre o ser e o fazer é grande.Acredito que a rua sem saída do penso e logo existo nos leva para o Gandhi: “Tens que ser a mudança que quer para o mundo”.Mas não na desintegração, mas na conversa constante e permanente da razão e do afeto….conseguindo não precisar chamar o ego para assumir o controle.Apenas intuições, mas estou lendo Freud para superar esse confilto, vamos ver,que dizes?
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