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La primera reconciliación | |||
| José Carlos Navarro (Mérida) | |||
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La imagen que reflejamos en el exterior es la de buscarnos los problemas cuando no los tenemos. Los treinta años de democracia han dado como fruto la mayor prosperidad para los españoles distribuida, con mayor homogeneidad e igualdad, a partir de la llamada transición. Transición política que desde la política se quiere ver tambien como transición social. Aparte de banderías que no afectan nuestro futuro en libertad, denostar la llamada transición a través de proyectos como la Memoria Histórica o regresos reivindicativos al pasado, responden a claves políticas sobre una base y ejes de coordenadas que los ubican en el infinito indeterminado. La primera reconciliación social se ha ido fraguando desde la voluntad moral de la mayoría de españoles, que firmaron su certificado en democracia. La primera reconciliación política parece ser desdicha por nuevos actores herederos de esos grupos que representaron la transición. Sus argumentos carecen de peso cuando los ciudadanos -sin lavados de cerebro previos- de cada una de las Autonomías, se consideran hermanos para relacionarse con todos sus grados en libertad. La reinterpretación por parte de los políticos herederos del pasado imaginario, no tiene proyección real en la sociedad actual si esta no es manipulada. La primera reconciliación del pueblo sucedió hace muchos años. La primera reconciliación política debe ser pedida por los ciudadanos que ya se reconciliaron, mediante los mecanismos democráticos a su alcance. En las democracias occidentales se acabaron le empolvadas fórmulas históricas del fracaso. |
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