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Octavi Pereña |
FIRMA DE OPINIÓN |
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Momento de reflexión | |
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Octavi Pereña i Cortina nació en Lérida en el año 1934 en el seno de una família estrechamente vinculada con la política y con Esquerra Republicana de Catalunya. En el año 1961 se convierte a Cristo en la fe Reformada, también conocida como calvinista. A partir de entonces colabora en diversas publicaciones religiosas y actualmente escribe una columna semanal en el periódico 'La Mañana' de su ciudad natal. Ejerce un ministerio evangelista en el Centro Penitenciario de Ponent de Lleida. En su columna 'Momento de reflexión', que ve la luz
todos los miércoles, trata asuntos sociales desde una perspectiva teológica.
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| ÚLTIMOS 5 TEXTOS PUBLICADOS |
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| Escándalos sexuales |
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| Desde Que Veronica Lario anunció a finales de abril que se divorciaba de Silvio Berlusconi después que su marido participase en una fiesta para celebrar el 18 aniversario de una aspirante a modelo, no han cesado de aparecer imágenes y noticias que ponen en duda la moralidad sexual de ‘il Cavaliere’. |
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Con la celebración de la cimera de los G8 en este mes de julio en Italia, las profesoras universitarias están preparando un manifiesto titulado “Llamamiento a las Primeras Damas”. En el documento se puede leer: “Estamos profundamente indignadas, como mujeres que trabajamos en el mundo de las universidades y de la cultura, la manera como el Primer Ministro Silvio Berlusconi trata a las mujeres, tanto en público como en privado”. El comunicado no se refiere solamente a sus relaciones personales con mujeres que “ha trascendido la esfera de lo personal para adquirir relevancia pública”, sino también el reclutamiento que hace de mujeres de l espectáculo para la política, en referencia a su intento de poner actrices, coristas y a una concursante de ‘gran Hermano’ como candidatas en las elecciones europeas. Las promotoras de la campaña también se refieren a las “declaraciones sexistas” que “sistemáticamente socavan la presencia femenina en el escenario social e institucional”, mientras que su comportamiento “socava gravemente la dignidad de la mujer en su nivel moral, civil y cultural”.
El control que Berlusconi ejerce en los medios de comunicación dificulta que las mujeres italianas “que no se reconocen en la imagen que transmite el Primer Ministro y los que están a su entorno” se puedan hacer oír. El escrito termina diciendo: “Como ciudadanas de Italia, Europa y del mundo, hacemos un llamamiento a las Primeras Damas de los países que participarán en la próxima reunión de los G8 en L’Aquila a boicotear el acontecimiento y a manifestar valientemente que la deslegitimación de las mujeres de un país ofende y maltrata a las mujeres de todos los países”. Pienso que las intelectuales italianas tienen toda la razón para indignarse si se tiene en cuenta que las considera como un trofeo de caza cuando dice: “Nunca he pagado por una mujer. Nunca he entendido que satisfacción puede darse si no existe el placer de la conquista”.
En el manifiesto de las profesoras italianas se han quedado en el tintero las consecuencias familiares que tienen las relaciones sexuales extramatrimoniales. Es lamentable.
Es saludable que exista denuncia pública del comportamiento inmoral de una persona pública. Pero el extremo de vileza a la que ha llegado ‘il Cavaliere’ no ha sido súbito. Es el resultado de un largo proceso de degradación que es muy posible comenzase en su adolescencia cuando a escondidas encendía su lascivia abstrayéndose contemplando imágenes de revistas pornográficas. Su poderío económico le ha permitido llegar hasta las escandalosas orgías recientemente desveladas, y su insensatez le impide dar la más mínima muestra de arrepentimiento por su comportamiento indecoroso, ante la juventud en especial.
La infidelidad conyugal, sea que la cometa una persona pública o un desconocido ciudadano, tiene sus consecuencias. La Biblia contiene un bello texto poético que enaltece la fidelidad conyugal: “Bebe el agua de tu misma cisterna, y los raudales de tu propio pozo. ¿Se derramarán tus fuentes por las calles, y tus corrientes de aguas por las plazas? Sean para ti solo, y no para los extraños contigo. Sea bendito tu manantial, y alégrate con la mujer de tu juventud, como cierva amada y graciosa gacela. Sus caricias te satisfagan en todo tiempo, y en su amor recréate siempre. ¿Y por qué, hijo mío, andarás ciego con la mujer ajena, y abrazarás el pecho de la extraña? Porque los caminos del hombre están ante los ojos del Señor, y Él considera todos tus caminos. Prenderán al impío sus propias iniquidades, y retenido será con las cuerdas de su pecado. Él morirá por falta de corrección, y errará por lo insensato de su locura” (Proverbios, 5:15-23).
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| jueves 2 de julio de 2009 |
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| Síndrome de crisis |
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| La crisis económica que afecta al mundo tiene la virtud de hacer perder el estatus social que se tenía antes de sufrir sus consecuencias. El siquiatra José Luís Benavente, dice. “Hemos notado un aumento considerable de incidencias psiquiátricas en Urgencias. Los pacientes que ahora llegan con ideas suicidas en su mayoría lo son por problemas económicos”. |
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Como todo el mundo habla de crisis ha nacido una nueva descripción psiquiátrica: ‘Síndrome de crisis’. El siquiatra Jerónimo Saiz se encarga de definirla: “Se la puede describir como la situación desfavorable de quienes han perdido su trabajo o temen perderlo”.
El siquiatra Francisco Alonso Fernández presenta un panorama muy negro cuando dice. “¡Es una auténtica epidemia! Los despidos y la amenaza del paro provocan un estado de estrés. Los afectados que aún tienen trabajo sufren el estrés anticipatorio de un posible paro. Es una epidemia de angustia, de sufrimiento, temor pesimismo……y todo ello cristaliza en cuadros depresivos, de ansiedad, fóbicos y de consumo de drogas y alcohol”.
Los afectados por el ‘síndrome de crisis’ recurren a la automedicación, cosa que preocupa seriamente a los profesionales de la medicina. En el año 2008 se consumieron en España 97,3 millones de cajas de psicofármacos, 2,7 millones más que en el año 2007. Ante el peligro que representa para la salud este consumo desorbitado de psicofármacos, el Dr. Saiz dice: “Ante las situaciones difíciles hemos de mantener el tipo y no perder la autoestima”.
A algunos, la posesión material se ha convertido en una droga que ha desplazado el amor, la cosa más maravillosa. No sacan provecho de lo que tienen. El vacío del alma los conduce al suicidio o a la drogodependencia. ¿Cómo mantener el tipo y no perder la autoestima que recomienda el Dr. Saiz en las situaciones difíciles?
Debido al ‘síndrome de crisis’ que afecta a sectores muy diversos y con intensidades dispares, sería bueno saber lo que dice Jesús con respecto al dinero. Hay un texto muy claro que toca la raíz del problema: “Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas” (Mateo,6:24).
Jesús menciona a dos señores que luchan por dominar al ser humano. Los dos no pueden gobernar a la vez. Según sea cual de los dos domine, así serán los efectos en la persona sojuzgada. Cuando prevalece el dinero, es decir, lo material, las consecuencias de ello son la diversidad de trastornos de ansiedad y depresivos que los siquiatras se encargan de alertar del crecimiento de personas que los padecen y que corrobora el consumo excesivo que se hace de psicofármacos.
Cuando Dios es el Señor que domina, los efectos son totalmente distintos porque se cree en un Señor que controla los acontecimientos y que no sucede nada sin su consentimiento. Todo lo que pasa, sea del color que sea desde nuestra perspectiva es para bien de quienes le aman. La fe en este Dios soberano que es el Padre de nuestro Señor Jesucristo, infunde tranquilidad y sosiego en el alma de la persona que confiando en Él atraviesa una situación de crisis. Se podrá alegar que es preferible vivir en un mundo sin ‘síndromes de crisis’, cierto, pero no debe olvidarse que vivimos en un mundo manchado por el pecado y que lo mejor para nosotros es aceptar esta realidad sin darse cabezazos contra la pared y vivir confiando en el Padre celestial que está a nuestro lado infundiéndonos valor para resistir la crisis sea cual sea.
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| miércoles 24 de junio de 2009 |
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| El arte de amar |
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| A una esquela le acompaña una cita de Martin Luther King, pastor bautista y defensor de los derechos humanos de los negros norteamericanos: “Hemos aprendido a nadar como los peces, a volar como los pájaros, pero no hemos aprendido el sencillo arte de vivir y de amarnos como hermanos”. Desconozco el contexto de donde ha salido la cita que acompaña al anuncio de una defunción. Tal como aparece impresa nos dice que amarnos como hermanos es un sencillo arte de vivir que debe aprenderse. Con la Biblia abierta la cosa no es así de fácil. |
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Onésimo fue un esclavo que huyó de su dueño Filemón. En su huida llegó hasta Roma en donde se encontró con el apóstol Pablo que estaba encarcelado por causa de su fe. Fruto de este contacto, el esclavo fugitivo se convierte a Cristo. A Pablo le hubiera gustado que el siervo evadido se quedase con él porque le era útil. Pero no lo hace. Lo devuelve a su amo acompañado de una carta en donde entre otras cosas le dice a Filemón: “……para que le recibieses para siempre, no ya como esclavo, sino como más que esclavo, como hermano amado, mayormente para mí, pero cuánto más para ti, tanto en la carne como en el Señor” (15,16).
Con la victoria de la Unión sobre los Confederados en la guerra civil norteamericana, los negros alcanzaron la libertad. Por un decreto del presidente Abraham Lincoln la gente de color dejó de ser esclava. Pero la libertad legal no les ha aportado hasta el presente igualdad con respecto a los blancos. Los negros siguen sufriendo mucha marginación, agravios diversos y múltiples injusticias debido al color de su piel, que persistirán aún cuando Barack Obama, el primer presidente negro de los Estados Unidos, gobierne.
Amarse como hermanos no es un “sencillo arte de vivir”, como dice el texto de Luther King. Cambiar el corazón tal como le ocurrió a Onésimo, el esclavo fugitivo, para que las relaciones con su amo fuesen las de un “hermano amado”, es imposible que el hombre lo consiga por más que se lo proponga. El siervo evadido no se convirtió a la religión cristiana. Si hubiese sido así, el apóstol no habría recomendado a su amigo Filemón que recibiese a Onésimo “no ya como esclavo, sino como más que esclavo, como hermano amado”. Onésimo se convirtió a Cristo porque reconoció su condición de pecador y, la sangre que Cristo vertió en la cruz del Gólgota le lavó todos sus pecados. Esta purificación espiritual cambió su corazón e hizo posible que la imposibilidad de tener buenas relaciones entre el esclavo y su dueño, se convirtiesen en las de un “hermano amado”.
Expresar poéticamente que tenemos que amarnos como hermanos suena muy bien y estimula los sentimientos. El sentimentalismo, pero, no nos capacita para amarnos como hermanos debido a que las tendencias del corazón no han cambiado. Además, las buenas intenciones de los sentimientos enardecido por un estímulo poético o de cualquier otra índoles humana, duran un santiamén. La conversión a Cristo es la única manera de poder empezar a amar a un enemigo como hermano. Aparentemente, conseguir este objetivo puede considerar-se el “sencillo arte de vivir y de amarnos como hermanos”al que nos invita la cita de Martin Luther King. Pero las apariencias nos engañan porque detrás de la espontaneidad de amar que se manifiesta en quien se ha convertido a Cristo se encuentra el elevado precio que Dios ha tenido que pagar para que los hombres puedan amarse como hermanos. De tal manera nos ha amado Dios que ha dado a su único Hijo a morir por aquellos que por sí solos no saben ni pueden amar.
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| miércoles 17 de junio de 2009 |
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| Empresario trasquilado |
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| Según la prensa, una agenda llena de nombres de clientes es lo que encontraron los Mossos d’Esquadra entre los papeles que guardaba Side Aboubaca, que reconoció ante el juez que ejerce de vidente. Para promocionar su negocio el adivino incluía este anuncio en la prensa: “Médium competente, soluciono todos los problemas”. Un empresario leridano, entre otros, leyó esta información y creyó que con la magia solucionaría el problema económico de su empresa. Se entrevistó con el Profesor Touba, alias que utilizaba el vidente, y salió trasquilado del consultorio. ¿Cómo es posible que en el siglo XXI, la era de la ciencia y de la ilustración todavía haya personas que se dejen embaucar por el oscurantismo de la magia y del ocultismo? Fréderic Lenoir hace un comentario muy apropiado al respecto: “Ciertamente podemos ver este regreso del esoterismo como un signo de inquietud la necesidad de la magia y de la irracionalidad. Pero también como un intento de parte del hombre moderno de reequilibrar sus funciones imaginativas con las racionales, de reequilibrar las polaridades lógicas de su cerebro con las intuitivas. ¿Por qué no aceptar que el hombre es a la vez sapiens y demens, que para vivir una vida plenamente humana necesita tanto la razón como la emoción, el conocimiento científico como los mitos y, en definitiva, vivir una existencia poética”. |
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Lenoir nos viene a decir que el hombre no solamente es química, también es un ser espiritual y que su plena humanidad se alcanza con el equilibrio de ambos componentes. El ocultismo, con todos sus variantes, es una evidencia de que no se ha alcanzado este equilibrio y que el alma busca encontrarse por vericuetos que le son hostiles. La causa de este desequilibrio se encuentra en el hecho de haberse desvinculado de Dios, su creador.
El empresario leridano que fue engañado por el vaticinador que le tenía que hacer salir de la crisis que le agobiaba, tal vez no vendió su alma al diablo como el Dr. Fausto de Goethe y otros personajes de la imaginación literaria, pero sí puso su confianza en la persona equivocada. El ocultismo, en toda su variedad de manifestaciones, se origina en el diablo. Éste ha concebido un engaño porque es padre de mentira, que miente siempre que habla. No son de fiar, pues, los halagos con que nos obsequia. ¡Lástima que el hombre le escuche tan a menudo! ¿Por qué los hombres pretenden solucionar sus problemas en el ocultismo? La razón es muy sencilla: se ve impotente de solucionar el enjambre de problemas que se le echan encima. Como no los soluciona con la colaboración humana, política y religiosa, busca ayuda en el mundo invisible, espiritual. Lo que pasa es que no es bueno todo lo que pertenece a este mundo desconocido y misterioso. El hombre, debido a su pecado se ha extraviado y el camino oscuro por el que transita le lleva a una encrucijada y no sabe que sendero escoger. Debido a su condición de ser caído en el pecado e influenciado por el padre de mentira escoge el que a primera vista le parece el adecuado. En realidad, pero, lo conduce a la destrucción. Debido a ello, prácticas de ocultismo aparentemente inocuas y muy atractivas como son los horóscopos son masivamente ejercidas. La razón de ello se halla en el padre de mentira que no exige ningún comportamiento moral que vaya en contra de los sentimientos del engañado. Los embauca con sus halagos, los seduce para que se equivoquen de camino y escojan el que los dañará gravemente.
Dios, por medio del profeta Oseas dice a Israel y a nosotros: “Te perdiste……mas en mí está tu ayuda” (13:9). Lo último que nos pasa por la cabeza es ir a buscar ayuda en Dios. Para poder salir del extravío y hacer la elección correcta en la encrucijada, Dios envía a Jesús, su Hijo, que es la luz del mundo para que ilumine nuestras almas y con ello podamos rechazar el ocultismo, con sus brujerías que engañan. Cristo, la luz del mundo iluminando nuestros corazones nos capacita para descubrir el engaño que se esconde detrás de las apariencias de sabiduría que pretenden transmitir las artes mágicas. Cristo nos muestra su perversidad para que no caigamos de cuatro patas en la trampa.
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| miércoles 10 de junio de 2009 |
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| Pensar es gratis |
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| “No tengo tiempo para pensar”. “Con esta frase empiezan muchos de los problemas de nuestro tiempo. Pasamos por la vida de puntillas sin pararnos a la orilla del camino para analizar la realidad”. Estos pensamientos de los que no puedo citar su autoría porque la fuente de donde los he extraído no me permite hacerlo con certeza. Son unos pensamientos que me han atrapado e impulsado a aplicarlos en la actual discusión abortiva. |
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En cualquier confrontación ideológica, si se parte de una premisa errónea la conclusión nunca podrá ser correcta. ¿Qué es lo que hace que el tema del aborto comience con mal pie? El error no es otro que creer que la existencia humana empieza y termina en el hombre, cosa que lo convierte en señor absoluto de su propia vida.
Si se tuviese tiempo para pensar y razonar sin ideas preconcebidas e inamovibles, la idea de la soberanía humana caería por su propio peso. Se dan demasiados detalles que analizados imparcialmente nos harían pensar que la idea de la soberanía absoluta del hombre es un mito que ha cuajado profundamente en el alma y que es muy difícil de desterrar. Si el mito cae, el vacío que deja debe llenarse con otro concepto. Si se sigue pensando, no es una idea descabellada llegar a la conclusión que Dios es el creador de todo lo que existe. Si se sigue teniendo tiempo para pensar , este Creador no puede ser una imagen fabricada con materiales perecederos porque es una reproducción muerta que no sirve. El Creador ha de ser alguien que es inteligente, lo que significa que es persona. Si es persona, de la misma manera que nos comunicamos con otras personas, implica que podemos relacionarnos con este Dios personal. Si durante el proceso de pensar se ha llegado hasta aquí, ¿es un desvarío seguir pensando y llegar a la conclusión que este Dios haya legislado unas leyes que gobiernan el mundo material y el espiritual y que estas normas sirven par que la creación funcione bien?
Observamos que el mundo material no funciona bien: Terremotos, inundaciones, volcanes… También somos conscientes que el hombre no funciona: familias rotas, divorcios a manta, delincuencia juvenil imparable, fracaso escolar en aumento, crecimiento de embarazos de adolescentes acompañado de los consiguientes abortos……¿Todavía no tenemos tiempo de pensar? El autor anónimo nos recuerda que “pasamos por la vida de puntillas sin pararnos a la orilla del camino para analizar la realidad”.
No deseamos ser de este tipo de personas que esconden la cabeza debajo del ala para no ver la realidad. Debemos pararnos en la orilla del camino y reflexionar en lo que nos pasa. ¿Cuál es la causa de tantos problemas cada vez más graves? No olvidemos que pensar es gratis y que no se debe pagar ningún peaje por hacerlo. Aprovechemos, pues, esta gratuidad para analizar los hechos que nos circundan.
En nuestros razonamientos hemos llegado a la conclusión que existe un Dios personal que se comunica con nosotros y que ha legislado unas leyes, no para hacernos la puñeta, sino para nuestro bien. Llegados a esta resultado hemos de preguntarnos si ha dado algún principio que sirva para contrarrestar la creciente tasa de embarazos no deseados y de abortos provocados en adolescentes. Si pensamos. No olvidemos que el pensar es gratis, descubriremos que el principio de santidad sexual no es un absurdo. Si analizamos lo que nos dice la Biblia sobre la santidad sexual descubriremos que no intenta anular la sexualidad, sino canalizarla por la vía conyugal. La sexualidad bien expresada será una bendición, nunca una fuente de graves problemas.
Los jóvenes, los primeros afectados por el problema de los embarazos no deseados y posteriores abortos, pasan por la vida de puntillas sin pararse a la orilla del camino para analizar la realidad. La envergadura del problema requiere reflexión seria. ¿Se pararán en la orilla del camino para pensar en la realidad de los embarazos no deseados que finalizan en muchos casos en abortos acompañados de persistentes problemas psicológicos, frustraciones y desengaños?
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| miércoles 3 de junio de 2009 |
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