La mitología griega narra el castigo al que fueron sometidos tres de los titanes por desobedecer la omnipotente voluntad del padre de los Dioses, Zeus. Tántalo, por haber revelado a los hombres y demás dioses menores las conversaciones que había escuchado en el banquete al que había sido invitado por Zeus y robado algo de néctar y ambrosía, bebida exclusiva de los dioses, para invitar a sus amigos, fue condenado por la suma divinidad al castigo reservado para los más malvados.

Puede que en una sociedad sana mental y espiritualmente parezca una contradicción que la mentira campe por doquier. Se considera un absurdo, un despropósito, un oxímoron o contradicción en sus propios términos. En la mitología griega los Ψευδολογος (pseudologos) eran las personificaciones de las mentiras y las falsedades. Estos eran los hijos perversos nacidos de Eris, la Discordia, sin concurso de varón.

Lo mejor de ir dejándose llevar sin rumbo fijo por el centro ciudad de julio, es que el calor distorsiona las distancias y dilata el tiempo, con lo cual todo se relativiza y en algún momento acabas topándote con un lugar interesante. Calle Moratín, 7, y galería La Mercería, por ejemplo. Y su exposición Colectiva “Pléyade”, marca un brillante cierre de temporada.

La escritura la definimos como un sistema de comunicación humana, mediante representaciones gráficas, del idioma verbal. Sobre la base de las actuales pruebas arqueológicas, la escritura apareció al mismo tiempo en Mesopotamia y Egipto, aproximadamente un siglo antes del año 3000 a.C. Como seres sociales, nace de la necesidad de expresar de forma gráfica las ideas, en relación con el sonido de la lengua hablada en cada tribu.

Encontrar a nuestro monstruo personal y darle muerte es uno de los objetivos vitales fundamentales que tenemos, incluso si no éramos conscientes de ello. Ese es uno de los valores que tiene 'A orillas del Aqueronte', la obra de Raúl Nogales (Madrid, 1974): guiarnos, de la mano de Hermes, su protagonista, por un universo que siempre será distinto en función de quién se sumerja en él.

Muchas han sido las representaciones artísticas que se han desplegado en referencia al salvaje Minotauro de la mitología griega. Recientemente la dramaturga, escritora y poeta Miriam Segura presentó su pieza teatral “He asesinado al Minotauro”, creación que lleva el sello distintivo de esta mujer de teatro y que lleva en su haber una prolija cartera de obras y publicaciones literarias.

¿Hacia dónde nos conducen las mitologías? ¿A ver desde los mitos realidades posibles en la vida real? Eso hace la diferencia de la realidad verdadera y lo mágico de la mitología, cualesquiera que estas sean. Todas las mitologías tienen su sabor cultural extravagante, digerible, que hace abrir campos nuevos para el desarrollo de la cultura de las artes, dependiendo con la óptica que se discurra y se aplique.

¿Podemos olvidar a Julio Cortázar y sus Historias de Cronopios y de Fama o Rayuela.“Nos parece que no se puede atribuir un apodo cualquiera a alguien que deberá absorberlo y sufrirlo como un atributo durante toda su vida”. La vida de Cortázar es toda una perseguidora de la palabra.