Los suicidios aumentaron en un año un 25% en las comarcas leridanas. Por cierto es una cifra muy preocupante por lo elevada que es. Podemos pensar como Napoleón Bonaparte que decía: “ Es una cobardía suicidarse” y recriminar a quienes se quitan la vida. Deberíamos preguntarnos que haríamos nosotros de encontrarnos en la situación en que se halla quien decide quitarse la vida porque no puede aguantar más.
Una joven que fue encontrada muerta en la estación terminal de Roma dejó escrita una nota dirigida a sus padres que decía: “Reconozco que habéis querido mi bien, pero no habéis sido capaces de educarme para el sacrificio. Me lo habéis dado todo, incluso cosas superfluas, pero no me habéis dado lo que es imprescindible: No me habéis dado un ideal por el que merezca la pena vivir. Por esto he decidido poner fin a mi vida. No me queda otra solución”.
Palabras impresionantes las de esta joven que decide quitarse la vida lejos de sus padres, aislada en la estación de Roma, que contienen una fuerte censura a la educación que se transmite a los hijos. Las palabras que la joven escribe a sus padres poco antes de quitarse la vida merecen ser examinadas con lupa.
La joven reconoce que sus padres han deseado su bien, pero no la han educado para saber afrontar las dificultades de la vida. A la hija, los padres le han dado de todo, cosas materiales, indiscutiblemente, que la convirtieron en una persona superficial esclavizada de la moda y de la apariencia física. Todas estas cosas superfluas las deseaba porque se lo valía. Sin capacidad para afrontar las dificultades de la vida porque sus padres la habían recluido en un invernadero, en un ambiente climatizado. No podía resistir las inclemencias del mundo exterior. A la hora de la verdad la abundancia adquirida sin esfuerzo fue su perdición.
La joven anónima apoyada sobre su mochilla en un rincón de la estación de Roma recrimina a sus padres que no le hubiesen “indicado un ideal por el que merezca la pena vivir” ¿Cómo podían enseñar a su hija un ideal por el que merezca la perna vivir si no tenían ninguno? Este es el gran problema que tiene planteado el hombre de nuestros días que sólo piensa en cosas materiales superfluas y de rápido deterioro: No tiene ninguna ideología que dé sentido a su vida. La filosofía imperante hoy se puede resumir en una breve sentencia: “Comamos y bebamos que mañana moriremos”. Esta es la ideología de la muerte: Drogas, sexo compulsivo, bacanales, viajar a Brasil para cambiar la apariencia física…El resultado es el tedio frustrante. El suicidio como salida al aburrimiento. Como alguien ha dicho: “La muerte por exceso de placeres es una manera de suicidarse, ya sea por los excesos de vino, diversiones y mujeres, o exceso de trabajo”. La cultura del materialismo convierte a las personas en cadáveres vivientes que no pudiéndolo soportar más optan salir del hastío por la puerta del suicidio.
Se debe cambiar la cultura de la muerte por la de la vida. El apóstol Pedro escribe, no a unos destinatarios desconocidos, sino a cristianos de distintos lugares. Por este motivo la carta va dirigida directamente a nosotros. Los cristianos, a pesar que hayamos podido nacer en el seno de una familia cristiana, no siempre lo han sido. “El hábito no hace al monje”. El barniz cristiano puede matizar el materialismo que se esconde bajo su capa. Lo que existe es paganismo disfrazado. Vayamos a lo que nos dice el apóstol Pedro:
“Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra manera de vivir, la cual heredasteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles , como oro y plata” (1 Pedro 1:18). La joven hallada muerta en la estación de Roma, ¿qué había heredado de sus padres? Vaciedad. La educación recibida por muy elitista que hubiese sido no satisfizo a su alma. La educación que hemos recibido tampoco nos satisface. Los valores (?) que transmitimos a nuestros hijos tampoco llenan el vacío de sus almas.
El apóstol Pedro, dirigiéndose a cristianos, les dice: “Fuisteis rescatados de vuestra manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres” Pondría la mano en el fuego al afirmar que la mayoría de personas desearían abandonar se “manera de vivir”, pero no saben como hacerlo. Buscan nuevas sensaciones con el resultado de que el vacío se hace más tedioso e intenso y, cuanto más se intensifica la amargura y el desengaño, de manera exponencial aumenta la frustración.
Pedro recuerda a sus lectores como fue posible que fueran rescatados de su manera de vivir. No fue con cosas corruptibles como el oro y la plata que pudieron llenar el vacío de sus almas, “sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación” (v. 19). La fe en Cristo es el secreto para poder pasar de la cultura de la muerte a la de la vida. Del vacío del alma a una esperanza plena.
