Néstor Eidler, que se presenta como músico y pedagogo vibracional, afirma que conecta con las vibraciones musicales que difunden las profundidades del universo, dice: “No creo en el dios de los hombres, sino en el dios verdadero que desconozco”. Por otra parte, Gerad Guiu Ribé, afirma: “Creo en el Dios que ha creado a los hombres, pero no creo en el dios creado por los hombres”. Sofar, uno de los amigos que quisieron consolar a Job en su infortunio le dice al patriarca dolorido por la adversidad: “Descubrirás tú los secretos de Dios? ¿Llegarás tú a la perfección del Todopoderoso? Es más alta que los cielos, ¿qué harás? Es más profunda que el Seol, ¿cómo la conocerás? Su dimensión es más extensa que la tierra, y más ancha que el mar” (Job 11:7-9).

Cuando se acerca el final de la tragedia de Job, sus amigos que habían intentado consolarle y discutido con ellos cuestiones que se escapan a la comprensión humana, Dios se dirige a Job y le dice que es inútil intentar conocerle con razonamientos. Finalizada la reprimenda Job le dice a Dios: “Conozco que todo lo puedes, y que no hay pensamiento que se esconda de ti. ¿Quién es el que oscurece el consejo sin entendimiento? Por tanto, yo hablaba lo que no entendía, cosas demasiado maravillosas para mí, que no comprendía. Oye, te ruego, y te hablaré, te preguntaré, y tú me enseñarás. De oído te había oído, mas ahora mis ojos te ven, por tanto me aborrezco, y me arrepiento en polvo y ceniza” (Job 42:1-6).

Como muy bien dijo Von Hügel: “No podemos representarnos a Dios ni imaginarlo. O lo hacemos demasiado pequeño y lo negamos, o lo hacemos demasiado grande y nos espanta. Estemos tranquilos. No tenemos que inventar a Dios ni esforzarnos para cogerlo. Es Él quien nos busca y nos toma para sí. No seremos capaces de explicar a Dios, pero podemos percibirlo en nuestra vida espiritual”.

Volvamos a Néstor Eidler. Por un lado dice: “No creo en el dios de los hombres, sino en el dios verdadero que desconozco”. Por el otro afirma: “La música es como la religión: ¡Un sendero para conectar con el absoluto! Esto lo podemos sentir todos”. ¿Qué sentido tiene creer en el dios verdadero que se desconoce y conectar con el absoluto impersonal? Es cierto. El Creador de todo lo que existe es un Dios inalcanzable. Es demasiado grande para que la hormiga que somos los humanos lo pueda comprender del todo. No podemos medir su infinitud con nuestras limitadas expectativas. Exclusivamente con la razón lo único que puede hacer el hombre es adorar a un dios desconocido que se le limita representándolo en un concepto filosófico o en una imagen tallada por un escultor que se destruye con el tiempo y que en algunos casos produce estremecimiento.

El Dios eterno, el Todopoderoso, a quien nadie puede ver sus rostro y seguir viviendo, en el Hijo se desprende de su gloria cegadora haciéndose cercano a nosotros al encarnarse, adquiriendo nuestra propia humanidad, para revelar al Padre, el Dios a quien nadie ha podido ver nunca. Este Dios es el Creador del universo, que a nuestros ojos parece infinito, que los telescopios y sondas espaciales no pueden vislumbrar sus límites y que nos sorprende por su magnitud y orden.

Nos hemos de preguntar por qué personas como Néstor Eidler no conocen a Dios a pesar de sus conocimientos filosóficos y de que conectan con las vibraciones musicales que brotan del “violín espacial”.También nos hemos de preguntar por qué un universo que exhibe el poder invisible de Dios, el hombre no lo vea y lo empequeñezca dándole una forma visible, convirtiéndolo en imágenes de oro, plata que no le revelen al Dios que busca. El hombre actual no diferenciándose en nada al de todos los siglos que nos han precedido adora a un “dios desconocido” que no desvela al Dios todopoderoso creador del universo que tanto nos fascina. Solamente existe una razón por la que Dios permanezca oculto a los ojos de los hombres que lo buscan a tientas.

Una de las causas que impiden que el hombre conozca a Dios es el concepto fabuloso que se tiene de la Biblia y en especial de sus tres primeros capítulos. Los verdaderos cristianos creemos en la historicidad de los hechos que narran las Escrituras cristianas. Debido a la desobediencia de Adán el hombre se esconde de la presencia de su Creador . La ausencia del Creador origina un vacío en el alma que se intenta llenar con la idolatría o con razonamientos filosóficos. Es por este motivo que Néstor Eidler que pretende encontrarse con el absoluto en los sonidos musicales que produce el universo no pueda conocer a Dios.

La desobediencia de Adán, el pecado que hemos heredado de él, impide que podamos conocer a Dios. Jesús con su muerte vicaria a nuestro favor elimina el pecado, la causa de la separación de Dios, de las vidas de los creyentes y así entran en una relación íntima, espiritual, con el Dios invisible. Por esto Jesús puede decir: “Quien me ha visto a mí ha visto al Padre” (Juan14:9). En Jesús desaparece la duda del conocimiento de Dios y su lugar lo ocupa la certeza que le da la presencia del Espíritu Santo en su corazón. Ahora puede decir:”Sé en quien ha creído”.
Octavi Pereña i Cortina